Liberte de conscience et renouveau social: une science spirituelle Afin de notre epoque
Liberte de conscience et renouveau social: une science spirituelle Afin de notre epoque

« Cela devient urgent de faire une etude poussee sur la culture de l’egoisme humain via des confessions existantes.

Il s’agirait dans votre etude d’examiner les themes introduits en predications et en enseignements des confessions usuelles. On y decouvrirait partout cela est edifie, de l'ensemble des facons possibles, sur les instincts egoistes, principalement sur l’immortalite de l’ame apres la fond. On pourrait etendre cet examen sur ce qui se evoque depuis des millenaires, et l’on verrait que des confessions, qui seront toutes sous l’influence une theorie d’Aristote pour l'existence avant la naissance, promeuvent au plus bas degre l’egoisme. Cela s’agirait donc de mener l’etude sur la promotion par l'ensemble des confessions des instincts egoistes. Pour la plupart, les confessions aujourd’hui comptent sur l’egoisme de l’etre humain. (…) Nous recevons sans cesse d'une part des pasteurs des lettres qui reprochent a la science de l’esprit de s’occuper de toutes sortes de connaissances sur les mondes suprasensoriels et que i§a n’est absolument pas utile. (…) On s’oppose avec un extraordinaire dedain a ce qui est evidemment plus complexe a obtenir, a J'ai comprehension des faits concrets de l'univers de l’esprit. On preche sans cesse Afin de conduire l’etre humain a ce que, Afin de etre le meilleur chretien, il devra empi?cher les idees claires sur ce qu’il appelle sa conscience du Christ. L’etre humain ne doit atteindre a la conscience du Christ que par la conscience infantile, c’est ce que disent les adeptes d'une paresse intellectuelle; ce qu’ils preferent c’est qu’on leur dise : le Christ reste celui qui prend sur lui les peches des hommes, il a delivre les hommes par le sacrifice sur la croix sans que ceux-ci aient a Realiser quoi que votre soit. Tout ceci tend aussi aupres du aussi but : celui d’assurer l’immortalite de l’ame par le sacrifice du Christ et ainsi de cultiver l’egoisme extreme de l’etre humain. Cette culture de l’egoisme prechee via les confessions a conduit a votre que nous voyons fondre maintenant sur un chacun civilise, l’ombre de la decadence. L’humanite est devenue votre qu’elle reste a cause de la culture de l’egoisme largement repandue. (…) Songez a ce qui se passerait si l’ame toute entiere etait emplie d'la connaissance du fait que la vie dans terre reste le prolongement d’une life supraterrestre, et voyez combien l’egoisme devrait aussi disparaitre! Ces sentiments combattraient l’egoisme aussi surement que le cultivent les confessions qui ne parlent que d'une life apres la mort. C’est la un point important pour la guerison de l’organisme social de l’humanite actuelle. Cela reste important de faire revivre au sein des consciences le fait de la preexistence de l’etre humain. Or la preexistence ne va etre separee de la succession des vies terrestres. »

Ainsi, Aristote envisageait la perspective, pour l’etre humain apres la fond, de devoir regarder eternellement sa seule et unique life passee via terre.

Cette theorie d’Aristote fut reprise en totalite via l’Eglise catholique. I  l'instant ou, au Moyen-age, l’Eglise catholique se cherchait une philosophie capable d’appuyer sa theologie, elle a adopte la theorie aristotelicienne de l’ame, ce que l’on reconnait aujourd’hui i  nouveau au sein d' sa conception d'la damnation eternelle en enfer. Or comment penser qu’apres les millenaires que dure cette theorie d'la naissance de l’ame avec la naissance physique, on puisse revenir a Notre vraie conception? Eh beaucoup, votre n’est possible que si l’humanite recoit une nouvelle science de l’esprit.

(…) Lorsqu’on ne parle, en confessions usuelles, que en vie apres la fond, on ne fait que reveiller les instincts de l’etre humain qui se rapportent au desir egoiste et qui ne s’effacent nullement avec la fond. Cela devient urgent d'effectuer une etude poussee sur la culture de l’egoisme humain via des confessions existantes. Cela s’agirait dans votre etude d’examiner les themes introduits dans les predications et dans les enseignements des confessions usuelles. On y decouvrirait partout ce qui est edifie, de l'integralite des facons possibles, sur les instincts egoistes, notamment sur l’immortalite de l’ame apres la mort. On pourrait etendre cet examen sur ce qui se evoque depuis des millenaires, ainsi, l’on verrait que nos confessions, qui paraissent toutes sous l’influence de la theorie d’Aristote pour la vie avant la naissance, promeuvent au plus haut degre l’egoisme. Cela s’agirait donc de mener l’etude sur la promotion par l'integralite des confessions des instincts egoistes. Pour la majeure partie, les confessions aujourd’hui comptent dans l’egoisme de l’etre humain. On reconnait votre egoisme au sein des enonces que je pourrais vous citer avec douzaines. Nous recevons sans cesse d'la part des pasteurs des lettres qui reprochent a la science de l’esprit de s’occuper de toutes sortes de connaissances sur les mondes suprasensoriels et que i§a n’est absolument pas necessaire. On ne cherche qu’un rapport de conscience enfantine avec le Christ. Ca se trouve toujours chez les pasteurs, et aussi chez les croyants. On insiste concernant le rapport enfantin avec le Christ Jesus. On s’oppose avec un extraordinaire dedain a cela est evidemment plus Complique a obtenir, a Notre comprehension des realises concrets de l'univers de l’esprit. On preche sans cesse Afin de conduire l’etre humain a votre que, pour etre le meilleur chretien, il doit eviter nos remarques claires sur votre qu’il appelle sa conscience du Christ. L’etre humain ne doit atteindre a la conscience du Christ que avec la conscience infantile, c’est votre que disent les adeptes en paresse intellectuelle; ce qu’ils preferent c’est qu’on leur dise : le Christ reste celui qui prend sur lui les peches des hommes, il a delivre les hommes par le sacrifice sur la comment s'inscrire sur geek2geek croix sans que ceux-ci aient a Realiser quoi que ce soit. Tout ce qui tend aussi vers le aussi but : celui d’assurer l’immortalite de l’ame par le sacrifice du Christ et ainsi de cultiver l’egoisme extreme de l’etre humain.

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